2006年12月31日 星期日

坐在檳榔樹梢看都蘭山



聚樂第二期工程進度相當快,三樓樓地板已經組模完成,「登高望遠」,此時登上三樓周遭的景色一覽無遺,東北角遠至隆昌海灘、東邊的興昌海岸、東南邊都蘭鼻、都蘭彎、南邊的加母子灣都呈現在眼前,看著連續不斷的白色海浪湧向海灘,海天一色的景象真是令人心曠神怡。


因為新建的樓高已距地七公尺,與緊鄰屋後的檳榔樹等高,加上三樓後陽台寬闊,站在陽台上便可以摸得到樹梢,樹上結果累累的檳榔飽滿圓潤光滑,我雖不吃檳榔卻也知道這是上品,紅唇族應該會相當心動才是!


由於今天的天空薄雲籠罩,陽光若隱若現,海面顯得更為蔚藍,綠島在陽光穿透雲層後環繞照射有如琥珀手環般亮麗耀眼,忽而看見一艘艘的漁船或貨輪從海面上飄逸而過,在水面上畫出一條條銀白浪花,宛如喇嘛賜給祝福的「哈達」,轉身回首,都蘭山近在眼前,薄薄的白雲,裊繞在山巔與腰際,山猶如出浴的美女,嬌羞的模樣令人憐惜,過一會兒白雲散去,青翠的山峰又呈現雄壯威武的容顏,恰似阿美族的勇士挺立在太平洋濱受護著這塊供給他善良純樸的子民們聚養生息的土地,坐在檳榔樹梢上望著雄偉又秀麗的都蘭山,思緒早已經飄到幾百里外了,這塊土地供給我們豐厚的生活條件,我們又怎能不愛護它、敬重它呢?


2006年12月28日 星期四

都蘭的新移民

俞醫師是三總的名醫,除了專精西醫之外,更鑽研中醫、針灸多年,對養生健康有獨到的見解,這些年來致力於健康生活方式的推動,獲得相當多的迴響與極高的推崇,他計畫於明年退伍後投身於台東這塊台灣最後淨土的醫療工作,所以,與妻舅合同在都蘭買了一塊土地,所以前天到聚樂第來與我深談。


俞醫師溫文儒雅,慈眉善目,談話相當有內涵、見地,談到生機飲食、養生頭頭是道,他強調現代人的生活因為外在的物質誘惑太大,極難節制,所以飲食過量、不均衡,吃的多是合成的「食品」而不是天然的「食物」,加上佐料尤其是糖類過多,引發很多潛在的病灶,要想讓自己的身體健康必須改善飲食習慣,而找到最好的食物是最重要的事情,都蘭這塊乾淨的土地,正是他圓夢的最佳處所。


宋先生是一位在宜蘭從事蔬果大批發多年的商人,公司裡頭有數十位員工,每天出貨量約佔宜蘭蔬果市場的一半以上,顯然事業具有一定的規模,不過,現在他一個人每週一至週五都在都蘭的地上從事「築夢」的工作,今年初他買了一塊一甲的土地,計畫在這裡蓋房子、種有機的蔬菜,度過自己想過的生活,昨天下午他來聚樂第與我聊天,也談到未來生活的規劃,一切回歸自然純樸,享受那種怡然自得的生活。


李先生則是台中一家生化科技公司的大老闆,也在今年到都蘭買一塊一甲半土地開始造屋、耕作,計畫在他的「蝸牛山莊」提供給一些整年忙碌不堪的可憐人們到此靈修、養生,沈澱自己的靈魂,他們兩夫妻一切自己動手,不管是除草、種花、整地、蓋屋子、裝飾等等,幾乎都有他們的足跡與手印,一個生化科技公司的老闆到都蘭也脫去畢挺的西裝,換上雨鞋、工作服,帶著棉手套在陽光下流汗、工作。


這三位不過是都蘭新移民的一小部分,其他的朋友還需要時間一一介紹,這些人的生活歷練都相當豐富,都有一定的社會地位,原本的生活應該是豐饒富裕的,但是,他們願意拋除那一切,到都蘭著個阿美族發源的地方,重新開始創造屬於自己的天地,雖然辛苦,卻是充滿樂趣,雖然所費甚多,但是獲得的快樂卻不是那幾百或幾千萬所能買到的, 這群都蘭新移民我統稱他們為「轉學生」,他們已經慢慢的在改造都蘭原鄉,共同打造一個美麗、健康與幸福的新天地,這些人的內心世界是充滿期待、充滿希望與滿是幸福的,如果各位朋友到都蘭來,我一定會帶各位去認識這些「轉學生」的!


 


2006年12月26日 星期二

都蘭遺址--麒麟文化之石壁







離開石棺區,繼續往都蘭山麓前進大約,經過一片美麗的田園,有一條小溪潺潺流過,緊鄰小溪的阿美族人農舍布置得粗獷、原味,沿著溪畔開闢出來公園,朵朵嬌豔的不知名花朵綻放著笑顏迎接過往的每一位遊客。


距離石棺區大約一公里的轉彎處,聳立著一塊「阿美族發源地」的石碑,簡述著阿美族遷移至此的傳說(待明日分解),旁邊一條石板步道被蒼鬱林樹擁抱著,在暖冬的陽光照應下顯得格外的光鮮、溫柔,信步踏在一片片整齊的石板上,突然看見一隻雄壯威武的綠色武士--炸猛擋在路中間,紅紅的眼睛,綠色的盔甲,不停搖動的前肢,似乎警告著旅人,進入聖地務必虔誠,否則......嘿嘿,要你好看!(牠的英姿明天見曉)


穿過石板步道,映入眼簾的是一塊「坐」在地上的巨石,有如老僧入定般穩穩的守在聖地的入口,但是走道背面一看,卻是雙峰挺立,小腹微凸,恰似姿態豐盈的婦人,也有人說想是一個巨人的臉龐,各位看官自己想吧,不過,這塊石壁可是阿美族人最崇敬的石壁之一。


據老年人們傳述,因為阿美族為母系社會,在家族中女性擁有絕對的權力,因此族人崇拜象徵女性的雙峰,這塊石壁應該是先民們祭拜的對象,在同一區域中還有二塊比較平整的石壁豎立著,這個石塊則應該是族人用來祭祀或者棲身、防衛的地方。


整個園區內目前找到的三塊石壁的位置呈現三角形,不知是何緣故,而且在那個年代,如何搬運、鑿刻與設置,都仍有待專家學者研究探討。各位看官有興趣不妨加入研究的團隊吧!


 


都蘭遺址--麒麟文化之石棺







沿著聚樂第往都蘭山的方向有一條美麗蜿蜒的產業道路,沿途是釋枷田、稻田交錯,風光清秀美麗,步行大約十分鐘後可以看到一個明顯的指標「石棺區」,這便是國家三級古蹟「麒麟文化」的都蘭遺址,往右順著兩旁高聳相思樹的石板步道前行約一百公尺,便抵達石棺遺址。


「石棺」是一塊巨大的火山溶岩鑿刻而成,就現代的眼光看來似乎並不起眼,但是,且將時光往近三千年前推移,先民在這塊土地上用最原始的工具要鑿刻這麼一個長約一百五十公分,寬約八十公分,深有七十公分的石棺,可不是一件簡單的事情,何況,鑿刻的手法細膩,內部相當工整,在底部還留有一個排水孔,顯見當時的文明與智慧,觀看這口石棺時,心中對先民的崇敬油然而生。


根據考古學家的研究,阿美族在都蘭這塊土地上生活的時間相當長久,也發展出紅繩文化,先民們懂得製作陶器,文化水準相當高,在祭祀方面則是充滿了「敬天地、畏鬼神」的心境,「石棺」與在台鐵台東新站附近出土的「卑南遺址」中的石板棺全然不同,它是用完整的石頭去鑿刻而不是用石板批湊組合,其至作的難度相對的比石板棺來得高,據都蘭村中的老人們的說法,先民們為了避免往生者死後變成鬼魂,或者魂魄飄盪在原住的空間裡,原本都將遺體送到深山中的溝壑裡拋棄,儀式完成後頭也不能回的奔跑回家,後來慢慢開始有人自己在世時會去找尋比較幽靜的地點與適合的石頭,根據自己的身材高矮胖瘦與喜歡的樣式,開始雕琢往生之後的住處,當死神召喚的那一天(還沒斷氣時),家人便會將他送到石棺裡頭,讓他平平靜靜的離開,而這塊石棺停放的地方族人便視為禁地,沒有人會再到此處打擾。或許正因為如此,這口石棺雖然經過這麼多年還能保持的如此完整。


阿美族原本是個多神信仰的族群,不管是山、海、石、樹,都是他們祭拜的對象,雖然當天主教、基督教傳入之後許多族人已經改變信仰,但是對山、海與自然的崇敬到目前為止依然存在,只是多數存放在心中吧!


「石棺」是一個歷史的遺物,我們無法考究當時鑿刻這做石棺為何人,花多少時間,最後是何人所有,但是,我們可以肯定的,這個人花了相當多的時間,也具有相當高的智慧,同時,在他每一個鑿刻的痕跡中,猶然可以感受到對生命、對大自然的喜愛與崇敬,「石頭」是平凡的,沒有生命的,但是,「石棺」卻是歷史的一部份,它有生命,有歷史的意義存在,想想,先民創造這種文化,可以讓我們在千百年之後追悼、感懷,而今,我們又創造了什麼可長可久的東西,流傳給後代子孫呢?生命的意義在創造宇宙繼起的生命,我們身為歷史這條綿延橫亙的宇宙時空鍊索中的一點,是不是發揮真正的價值與能力創造出令後代子孫得以延續的生命了呢?


2006年12月21日 星期四

美麗的「都蘭」





都蘭村是個阿美族世居的部落,根據傳說,都蘭鼻原為阿美族祖先遠從南島避難登陸之處,在五十年前還是一個小漁港,所目前村中的耆老都還曾經從這個港灣出海捕魚,但是經過海蝕後,目前僅剩下一條通往海灘的道路,往昔景象早已不復見。


阿美族人在都蘭定居已經數百年之久,原本住在海邊靠捕魚為生,當時都蘭山還是一座活火山,地球板塊活動頻繁,在一次海底火山爆發引起海嘯侵襲台灣東部海岸,整個部落幾乎全毀,倖存的人們避難於都蘭山腰,便是今天遺留下來的就是在「聚樂第」後方的「都蘭遺址」。


這次的遷徙雖然只是從海邊到山腰,但卻也改變了阿美族人的生活習慣,除了捕魚之外,農耕與畜牧逐漸成為這一族人的生活方式,所以在都蘭山腳下開發的情形遠比其他地方來得快,也正因為如此,創造了「麒麟文化」,目前還有許多遺物保存在都蘭。


都蘭村的人口大約二千多人,漢族與阿美族的比例約為四比六,漢人當中又以閩南及客家為多,而整個村落中,經商的絕大多數是漢人,阿美族人則多數種田,以往也許是漢人較為富有,不過目前看來,有田的阿美族人才是真正的富翁。


都蘭部落的街道呈棋盤狀,每個區塊劃分得十分整齊,所以在都蘭村不應該會迷路,只要以都蘭糖廠高聳的煙囪為地標,應該可以輕易的找到你想要去的地方,真的非常方便。


當初選擇都蘭村落腳,是看中她的生活機能完整,水、電、瓦斯、便利商店、醫療、治安等單位一應俱全,況且距離台東市區二十公里,開車不過十幾分鐘,相當方便,再加上這的地方的風景真的相當優美,居民也很純樸、和善,接下來幾天,我將會逐一介紹這個美麗的小村落及周邊的景點供大家參考,歡迎指教。


2006年12月20日 星期三

收租記!

前兩天回台北辦事情,順道前往土城看看房客何時要搬家,這棟房子已經十二年的時間,自己一天都沒住過,完全出租,這些年來的房客似乎好的不多,曾經有一對夫妻在屋子裡頭設神壇,滿屋子弄得烏煙瘴氣的,好不容易請走了,另一對則是三天一小吵,五天一大吵,搞得警察先生必須經常登門拜訪,還有一對年輕夫妻,先生不回家,太太帶別人回家睡覺,先生來個突擊檢查,是不是仙人跳我不知道,最後也是請警察先生幫忙將牠們請出去,這次這位太太三年前租的時候我還請他提出工作證明,影印身份證,一切似乎都沒問題,前二年房租都正常繳交,最近一年開始有點延誤,最近半年則經常二個月一起繳,我覺得不對頭,便請他在租約到期時搬家,上個月還特別親自前往告知,沒想到,前天回去時才知道,他已經靜靜的「落跑」,這個月的房租沒給不打緊,門口還貼了張電力公司的催繳電費通知單,將近三千元的電費還要我去幫他繳,一開始真的好生氣,後來想想,就是因為他的經濟能力不好,才會落跑啊,房子要回來,清一清再做處理了。


這個世界上什麼樣的人都有,上一篇當中我說道「一世一會」,的確,就佛教的輪迴之說,前世今生,因緣糾纏,又能如何解說?不是他這輩子欠我下輩子還,就是上輩子我欠他,這輩子我還,個人業障個人了,他人又豈能為你做些什麼?所以,通達些,認了吧!幸好,一切都還算順利,放下之後便無煩惱,不就是如此嗎?


2006年12月16日 星期六

種樹



李先生是一位生化科技公司的老闆,妻子則是都蘭土生土長的阿美族美女,擁有豐饒的資產卻是回到都蘭來墾荒闢土,李先生夫婦古道熱腸,喜於幫助他人,雖然我與他認識不過數個月,卻是好像多年老友般,經常往來討論都蘭未來發展的方向,由於他們購置的土地上有一大片桃花心木,為了園區的規劃必須移植部分,他知道我正需要喬木作為停車場的遮陰與區隔使用,便很慷慨的說要送我,今天一大早便請怪手司機余坤明先生一同到李家展開移植的大工程。


當然,李先生已經先期在樹林裡做好記號,所以怪手可以很快的逐一挖起,我則一邊負責斷根、剪枝,二十四棵樹至少都已經有十公分的樹徑,甚至還有將近二十五公分樹徑的,我真是喜出望外。


雖然今天有點冷,但是我們卻都是汗流浹背,因為斷根、剪枝還要搬運,並不是輕鬆的事情,早上十點鐘挖起所有的樹木,載運到聚樂第的園區來,余先生負責開怪手挖洞,我則與兒子在一旁當幫手,一會兒掛布繩、卸布繩,扶著樹木,還要指揮樹木種得「標齊對正」,最後我看有一、二棵不整齊,還要挖起來重種,真的煞費苦心,幸好余坤明脾氣好、耐性不錯,才能忍受我這種無聊的「完美主義」。


余坤明是海軍士官長退伍,在都蘭村專門經營怪手、搬運等工作,為人隨和、客氣,一般人對他的親評語不差,閒聊中知道他也是苗栗通霄人,與我父母同鄉,或許因為是同鄉,又是軍人背景所以在工作的配合上更有默契,不管是整地、搬運、種樹等等,他也給了我許多的協助與意見。


其實,人與人會相聚、會相識真的都是緣分,「一世一會」就是這個道理,浩瀚的宇宙,無垠的時空,我們不過是過往中的一粒沙子,卻能在這麼廣闊的時空中交會,豈不是緣分嗎?所以珍惜這眼前的一切,將會充分享受人世間的快樂,我在植樹的過程中就感受到生命移轉的力量與成長的喜悅,朋友,我們的生命不也是不斷的在移轉,不停的在成長嗎?好好的體會「一世一會」的禪機,珍惜這份情緣,當生命充滿喜樂的時候,連樹木花草都會為我們而笑顏逐開的呢!