復水記

昨天下午原本幫我鑿井的吳先生在百忙之中抽空來更換深水馬達，原本是使用的拉上來之後檢查大概是使用三年多了，加上軟水器的壓力阻塞致使葉片有點毀損，吳先生建議我更換新的，舊的他帶回去修理之後，還可以當作備用。

在他更換零件的過程中談到當初鑿這口井的故事，原本鑿井的位置在園區的北邊，但是鑿了二百多尺出水量卻不如預期，而且鋼管、機心都受損，不得不另外找鑿井點，就他以往的經驗不應該會有這種現象，所以只得請原地主吳美瓊小姐在動工之前很虔誠的拜了土地公，祈求祂賜給一口井水，庇佑在這塊土地上生活的子民，說是神奇，祭拜過後，這口井鑿的非常順利，不到三十五尺便找到水源，一直到九十尺水質甜美、清澈，而且出水量相當豐沛，是吳先生近年來所鑿的井當中最好的一口，所以吳先生對這口井一直心懷崇敬，也讚賞這口甘甜的泉源。

世界上許多事情冥冥之中自有定數，而且人類的智慧與經驗還是無法解釋所有的事情，畢竟宇宙浩瀚，人類是很渺小的，數千年的智慧與經驗累積如何參透已經存在數億萬年的宇宙萬物的道理呢？所以，在鄉下的生活過程中，我漸漸體會到與萬物共生共榮，切勿過渡的開發與破壞，依循著天地運轉的流程，當可享受大自然所賜予的美好事物，否則必將遭到無法彌補的反撲，「敬天畏神」，中國的老祖宗們早就體會出這個道理，我們又何需違逆？一切順其自然，追求自然，一切便會和諧，一切就會「美」。

停水記

這兩天為了園區的供水問題大傷腦筋，三年多來從不曾缺水，這兩天面臨，為了查明真相，我逐一檢查管路、加壓馬達、軟水器等，原以為是軟水器的供水系統壓力不足所造成的，所以比照心導管手術的方式，採用繞道方式加裝了一組導管，但是情況未見改善，這下子我判斷應該是深水馬達的揚程不足、葉片磨損等原因所造成的，果不然，晚間打電話給當初鑿井的承包商，他一聽我描述的供水狀況便說是深水馬達有問題，既然找出問題就比較好解決了，只不過這兩天缺水造成生活上相當大的不方便。

經歷了這一次的缺水狀況，我必須重新檢討與規劃整個園區的供水與灌溉系統，希望未來不會在有類似的情形發生。也正因為者兩天的缺水，令我想起大約十年前看過的一本書「水的戰爭」（姑且原諒我一時無法想起作者的名字）仔細探討世界上政權分佈與水資源的關係，一般人也許不覺得水與政權有什麼關係，因為在台灣除了颱風、土石流造成缺水以外，幾乎感受不到缺水的痛苦，但是，世界上許多地區的人們卻是生活在極度缺水的狀況下，為了維繫生命，水資源的取得與保護變成一個國家最為重要的工作，而為了爭奪水資源，甚至不惜發動戰爭，在書中提及以色列與約旦、越南與寮國、中國與蘇俄、美國與加拿大等國家對於水資源的爭奪狀況，想想，的確沒有水，生命便無從萌芽、孕育、成長，一切便成為死寂的荒漠，又有什麼價值呢？所以，要珍惜水資源、保護水資源，杜絕水資源的污染與浪費真的很重要，這兩天的缺水讓我重新記憶這本書，也提醒了我自己。

 

追求工作速度與提升品質

最近二週以來「聚樂第」休閒活動中心的工作進度相當快，地基完成後，板模進場施做，接著綁鐵、水電陸續施做，到今天二樓樓地板已經完成綁鐵了，依照營建管理的經驗衡量，以這種速度繼續進行大約五至六個月的時間整個工程便可以完成，明年了暑假便可以正式的迎接各方好友。

為了營造一個完全自由自在、無束縛感居住空間，昨天傍晚我獨自在二樓的模版上思考每個房間的擺設與衛浴規劃，很希望這是一個符合喜歡自我、休閒、鬆懈的人所需的住所，當然能夠觀賞都蘭山海美景是基本的需求。

正因為如此，今天我與承造的陶俊興業陳秋榮老闆討論到二樓各個房間的風格、格局尤其是浴室廁所的配置，希望能夠突破傳統的模式，既然是自己的居住空間，就可以完全的解放、無拘無束，所以我們大膽的將浴廁調整到前方，去除大部分的牆壁，採取開放式的規劃，在浴廁內可以清楚的看到太平洋、綠島，因為沒有水泥隔間，整個房間會感到開闊、自由！真的很期待這棟房子的產生。

在工程進程中，負責綁鐵的楊坤龍先生是一位難得的專家，看他的外表是粗獷的漢子，但是工作起來可是相當仔細，每一個細節都會考慮到，尤其為了防止以後地板（天花板）龜裂，施做當中還特別注意每個房間中的「拱橋」（扁擔），這種作法是相當專業也是一般綁鐵師傅不會做的，但是楊先生做到了！

楊先生住在台東關山德高的小村落，他能集合全村子的青壯人才投入綁鐵的工作，為他們謀得工作，照顧他們生活，所以這些班底人手對它是相當信服的，也因為如此，他的工作速度相當快，品質也維持在一定的水準之上，誰說東部地區沒有好的工人呢？與他聊天當中知道他的工作態度「追求速度，也維持品質」這已經是很難得的了！

台東是一個偏僻的地方，一般人都認為找不到好的工人，但是，我卻相信，好學校有壞學生，壞學校也有很多好學生，至於學校的好壞關鍵是校長不是學生，「兵隨將轉」一點都不差，所以，台東也是有好的工作人才啊！

 

智慧與經驗

當第一期工程進行中，板模師傅中有一位「春源」先生，是承包商的大師傅，他原本從事裝潢，後來改行釘板模，或許因為這種背景關係，所以對工作的精準度要求比一般師傅來得高，聚樂第的斜屋頂、拱型門都是他的傑作，這一期工程他依舊負責板模、放樣等工作，每天一大早便從關山開車到都蘭來，八點多一點就看到他帶著其他的工作人員展開一天的工作，工作進行中他還會向我建議那個地方應該如何做，哪些地方要加強，充分展現他的經驗與服務的熱忱，他的工作態度的確令我敬佩。

水電部分一直由我們本家的鄭世和、鄭世榮兄弟承做，最近弟弟鄭世榮因為身體不適，改由他的夫人「代夫出征曾」，而工作的品質與速度令人為之讚賞，鄭氏兄弟在水電工程方面具有幾十年的經驗，曾經在台中地區還是規模甚大的甲級水電工程公司，而今回到台東來，並不因為工程規模不如以往而有所輕忽，當二期工程動工之後，他們便與我逐一討論水電如何配置、消防設施應該如何設置等等，專業的素養與敬業的態度是一般水電工人無法相比的，尤其在細部作業的過程中他們會不斷的發現問題，與我充分溝通，提供他們的意見供我參考與做決定，所以在工作進度方面相當順利。

這幾位師傅在工作經驗與專業知識方面絕對稱得上是及優秀的從業人員，最難能可貴的是他們願意發揮智慧為屋主設想，在言談中他們幾乎有共同的認知：職業道德與職業責任，不願意糟蹋自己的招牌，更不願意見到自己努力工作的成果被批評的一文不值，那對他們是一種侮辱，所以專業的堅持與驕傲促使他們會用心的為業主考慮，這是一種良知。

智慧部分是與生俱來的，部分是後天的學習，經驗則毫無疑問的是時間的累積，運用智慧結合經驗可以提升工作的能力獲致預期的結果，那是「天才」，反之如果只有經驗而不願或不能運用智慧，則會變成一成不變的「庸才、奴才」，當然希望大家都將智慧用在正途上，否則豈不是搞得社會大亂？

由春源及鄭氏兄弟的工作過程中可以確定的是他們有智慧也有經驗，也願意將智慧與經驗結合的好人！

但願他們一切都很順利。

淺談「美」！

「美」是什麼？藝術家、哲學家、歷史學家、建築家甚至軍事學家都有不同的定義與解釋，但是幾乎沒有一個人可以很具體的將「美」很具體的說出來，的確，他是一個既平凡卻又難以捉摸的意象，似乎在我們生活周遭中存在著，卻是很難加以描述，中國近代談美的翹楚應是朱光潛教授，他認為美感就是快感，每就是令人快樂、愉悅，將美用實用物質的景象烙印在人們腦海之中而產生某種生理上的反應，然而這種「美感」等於「快感」的看法，並不為另一位美學派的建築大師漢寶德教授所認同，漢寶德教授是近年在國內大力推動美學教育的知名學者，在他的觀點中藝術不見得是美學，美學有不等同於藝術，在他的近作「談美」一書當中反覆的闡述「美感」與「美」的區別。

我很認同漢寶德教授的一個觀點，美是人類尊嚴所繫，它是一種生活品味，時下很多人將藝術創作與美混為一談是極大的錯誤，藝術作品如果是作者費盡心思創作而成或許可以具有「美」的條件，但是同樣的作品經由匠工製作而成，起又能說是「美」呢？

美應該是生活中的一部份，不應與現實脫離，它可以是我們周遭的任何一件事物，只要在你的認知中它會令你感到「心靈愉悅」，應該就是美吧！所以美應該是「精神」的，非一定要是物質的。

今天與陶俊興業陳秋榮老闆討論聚樂第二期工程外牆造型時，他可以很清楚的描述他心目中的影像，而我可以明確的瞭解他的想法，在兩人中間並沒有實際的物品，只有想像的空間，這種認知是一種美，當然，共鳴不一定是美，共識可以是一種「和諧的認知」，而這種「和諧」就是一種美，任何事物只要能夠「和諧」就會是一種「美」。

我國的教育當中相當缺乏「美學」，所以我們的國民一般而言「美」的概念比較缺乏，加上升學主義、文憑主義作祟，有關美學的課程在高中以下是完全被犧牲了，大學則更是一片荒蕪，如此一來，美的概念只能憑著先天的修為了！所以我們舉目所見的大部分都是比例不符合「和諧」原則的建築，所聽所見的都是粗魯不堪的言行舉止，精神上更是陷入瘋狂追逐名利的泥沼中，何來美感？西裝畢挺是美？女星們露胸露肚是美？我只能說，如果沒有心靈與精神上的美感，那一切都只是糟蹋美麗而已。

建築是一種藝術，可以是一種美麗的藝術，端視設計者能不能將其精神與意志在建築的過程中注入，讓這個建築物有了靈魂、生命，那才是真正的「美」，而不是圖具軀殼的「藝術品」而已！

真的，我們的美學教育是要加強，培養自己比較敏銳的美感，在生活中尋找真正屬於「美」的事與物，那是一種享受，不妨試試看！

 

放下與得失

昨天上午，一位多年老友洪先生遠從基隆來都蘭探視我，洪先生是一位航海經驗豐富的船長，以往我有任何有關航海的問題與疑惑都會請教他，總是能夠得到滿意的答案，真是我的良師益友。

洪先生看到我滿身泥濘的種著「春不老」，用著相當懷疑的眼光與語氣問我：「這樣的生活你能習慣嗎？」因為以往他看到我總是穿著畢挺的軍裝或西裝，何況因為職務的關係，掌握相當多的資源與權力，而今卻是一介農夫，相較之下大有天嚷之別。

當我決定離開軍職與公職生涯時，我的內心曾經掙扎過，我能適應嗎？我甘心嗎？我願意放下這眼前的一切嗎？當我下定決心離開的時候，我肯定的告訴自己，過去的有如雲煙般消逝了，名位、權力、崇高的社會地位等等，都在我這一念之間完全拋除了，我告訴洪先生，過去的種種有如昨日死，或許有人認為嚄拋棄那些是傻瓜，是愚蠢的決定，但是我從來沒有後悔過，因為我現在過的是以往嚮往確認為不可得的生活，每天非常充實，分常快樂，很有成就感，回頭想想，以往寫了多少文章，做過多少計畫，執行過多少勤務與任務，結果現在看得到什麼？因為政治情勢的轉變，一些計畫都要作廢，「計畫趕不上變化、變化趕不上一通電話」這個社會漸漸的變得沒有確定感，如果自己再不能認清自己的角色，不知道自己想要過的生活，一昧的沈浸在名利的船上，將永遠處於漂浮之間，被別人掌握、操控，為別人的需求而活，一定無法到享受一個「真正的自我」。

拿破崙為了激勵士氣，要讓將士們願意為他效命，發明了獎章，只要肯衝鋒陷陣，就會獲得榮耀，但是，在這枚獎章的背後真的就是「榮耀」嗎？他的價值取決於主事者的主觀認定，試想想南京大屠殺的那些劊子手，在揮動武士刀的同時，追求的是「誰砍的頭最多？」勝者獲得「第一武士」的稱號，但是有誰追究他們毫無人性的行為？這種榮耀豈是真正的榮耀，由是觀之，人世間的榮耀、名位與權力為的都是滿足一己（主事者）之私，或者讓自己的「物質」生活更為富裕、奢華罷了！

能不能放下，在乎於自己的認知，對得起自己的良知，該放下的就要放下，當下也許覺得是失去了，但是同一時間，你可以獲得更多的空間，放下套在你脖子上的枷鎖，你會更自由，會更自在！

老友看我如此過活，看我如此開朗，寬心不少，抱著許多的憧憬重新要回到寬闊的海上，過著那種飄洋過海的日子了，祝福他！

種樹有感

昨天向李文達先生借了小貨車，到林務局的苗圃領了五百多棵的「春不老」樹苗，昨天下午開始種植在聚樂第的周邊，希望成為綠籬。

一棵棵樹苗要在這個土地上生長、茁壯，就必須適應這裡的土壤與氣候，當我將它栽種下去之後，除了澆水、施肥，其他的都要靠它自己去努力了，想想，人是不是一樣？父母將我們拉拔長大，供給我們基本的生活條件，讓我們受教育，除此之外，自己的前途就要依賴自己努力了，除非你有一個「好爸爸」，擁有億萬家產，可以讓你一輩子不愁吃穿，不過這種人畢竟是少數吧，所以，自己力的程度多少，未來的成就就會有多少。

種樹的當中，製造醋的徐蘭香帶了二位朋友來參觀聚樂第，這對梁姓夫妻來自台中，也是都蘭的新移民，看了煙囪、大的玻璃窗，梁太太感到非常開心，因為這是她夢想中的房子吧！

最近都蘭的新移民很多，就我所認識的有來自宜蘭、台北、台中、高雄、台南、彰化各地的，他們都認為都蘭的生活機能健全、景色優美，距離台東市區二十五分鐘的車程，地價也算合理，所以紛紛選擇在此處置產，真的好高興有這麼多新朋友加入都蘭生活圈。

綠籬即將完成，這一圈樹籬也要花掉我二天的時間，雖然很累，但是當綠籬完成時，那種感覺真的很好，所以梁先生夫妻在離開時也期盼自己能夠儘快的規劃與投入家園的整理，喔！這可是要相當大的耐心與毅力、體力的喔！加油！